卷四百三十八 ◎人事部七十九
○烈士
《礼记》曰：战于郎。(郎，鲁邑也。)公叔禺人遇负杖入保者息，曰："使之虽病也，任之虽重也，君子不能为谋也，士弗能死也，不可。我则既言矣！"与其邻重汪踦(重当为童，姓汪名踦。)往，皆死焉。鲁人欲勿殇重汪踦，问於仲尼。仲尼曰："能执干戈以卫社稷，虽欲勿殇，不亦可乎！"
又曰：齐大饥，黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰："嗟！来食！"扬其目而视之，曰："予惟不食嗟来之食以至於斯也！"从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰："微与！"其嗟也可去，其谢也可食！"
又曰：鲁庄公及宋人战于乘丘。县贲父御，马惊败绩。公队，贲父曰："他日不败绩，而今败绩，是无勇也。"遂死之。圉人浴马。有流矢在白肉。公曰："非其罪也！"遂诔之。
《史记》曰：齐人或毁孟尝君於湣王曰："将为乱。"及田甲劫湣王，王意之，孟尝乃奔。魏前有获粟於孟尝之贤者闻之，乃上言，言孟尝不作乱，请以身为盟，遂自刭，以明孟尝。湣王乃知孟尝君果无谋。
又曰：汉高帝既立，以田横兄弟本定齐，齐人贤者多附焉，今在海中不收，后为乱，乃使赦罪召之。横乃与其客二人乘傅诣雒阳。至尸乡，尸乡在偃师厩置，置马以傅驿也。横谢使者曰："人臣见天子当洗沐。"因止留。谓其客曰："横始与汉王俱南面称孤，今汉王为天子，而横为亡虏北面事之，其耻甚矣。且吾烹人之兄，与其弟比肩而事主，纵彼畏天子诏，不敢动，我独不愧於心乎？且陛下欲见我者，不过欲见吾面貌耳。今陛下在雒阳，斩吾头，驰三十里间，形容未败，犹可观也。"遂自刭。二客亦自杀从之。高帝闻，大惊，以田横客皆贤，闻其馀五百人在海中，使召之。至闻横死，又皆自杀。于是知田横兄弟皆得士也。
又曰：楚下荥阳，生得周苛。项王谓苛："尔从我，我以公为上将军，封三万户。"苛骂曰："若不趣降汉，汉今虏若，若非汉敌也。"项王怒，烹苛。
又曰：李广从卫青伐匈奴，失道后至，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰："校尉无罪，乃我自失道。"谓其麾下曰："广结发与匈奴大小七十馀战，今幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十馀矣，终不能复对刀笔之吏。"遂引刀自刎，军士大夫皆哭。
《汉书》曰：高祖时，告赵王张敖反者，贯高对曰："独吾属为之，王不知也。"吏按笞数千，刺爇，身无完者，终不复言，廷尉以贯高辞闻上曰："壮士谁知者，以私问之。"中大夫泄公曰："臣素知此赵国，立名义不侵，为然诺者也。"上使泄公持节问之。高曰："人情岂不各爱其父母妻子哉？今吾三族皆已论死，岂以王易吾亲哉！顾为王实不反，独吾等为之。"具道本指所以不知状，於是世公具以报上，上乃赦赵王。上贤高能自立然诺，使泄公赦之。告曰："张王已出，上多足下，故赦足下。"高曰："所以不死者，白张王不反耳！今王已出，吾责塞矣。且人臣有篡弑之名，何面目复事上哉！"乃仰绝吭而死。
又曰：丞相王嘉数上言，不宜封董贤。上怒，诏嘉夷微尉诏狱，使者至府，掾吏涕泣，和药进嘉。嘉引药杯掷地，谓官属曰："丞相幸得备位三公，奉职负国，当伏刑都市以示万众，岂儿女子耶，何谓咀药而死！"嘉遂乘吏小车，去盖不冠，随使者夷微尉。二十馀日不食，呕血而死。
又曰：田延年有罪，霍光使往就狱。延年曰："幸县官宽我耳，何面目入牢狱，使众人指笑我，卒徒唾吾背乎！"即闭阁独居，持刀东西步，闻鼓声及，自刎死。
范晔《后汉书》曰：赵苞迁辽西太守。明年，遣使迎母及妻子，为鲜卑钞掠。苞率步骑与贼对阵，贼出母示苞，苞悲号谓母曰："为子无状态，欲禄奉养朝夕，不图为母作祸。"母遥谓苞曰："人各有命，何得相顾以亏忠义？昔王陵母，向汉使伏剑以固其志，尔其勉之。"苞即时进战，贼悉摧破，其母妻皆遇害。苞殡敛母毕，白上归葬。帝遣策吊慰，葬讫，苞呕血而死。
《东观汉记》曰：温序，字次房，为隗嚣别将苟宇所劫。宇谓序曰："子若与我并威同力，天下可图也。"序素有气力，大怒，叱宇等曰："虏何敢迫胁汉将！"因以节挝杀数人。贼众争欲杀之，宇止曰："此义士也，可赐以剑。"序受剑，衔须顾左右曰："贼所迫杀，无令须污土。"遂伏剑而死。
又曰：马援曰："方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死於边野，以马革裹尸还墓耳，何能卧床上在儿女子手中耶？"故人孟冀曰："谅为烈士，当如此矣！"
又曰：永和八年，匈奴遣使求和亲，上遣郑众持节匈奴。众素刚烈，至北庭，虏欲令拜，众不为屈。单于大怒，围守闭之，不与水火，欲胁服众，众拔刃自誓，单于恐而止。
又曰：汉围隗嚣，嚣穷困。其大将王捷登城呼汉军曰："为隗王城守者，皆必死无二心，愿诸军亟罢，请自杀以明之。"遂刎颈而死。
谢承《后汉书》曰：济阴戎良，字子恭，年十八为郡门下吏。良仪容伟丽。太守诸葛丰使阁里写书，从者诬良与婢通，刳腹引出肠肝示丰。
《汉末英雄记》曰：袁尚使审配守邺，曹操攻之，操出行围配，伏弩射之，几中。及城陷，生获配。操谓曰："吾近行，弩何多也？"配曰："犹恨其少。"操曰："即忠於袁氏，不得不尔！"志欲活之。配意气壮烈，终无挠辞。遂斩之。
《魏志》曰：庞淯，字子异，酒泉人。初以凉州从事守破羌长，会武威太守张猛反，杀刺史邯郸商，猛令曰："敢有临商丧，死不赦。"淯闻之，弃官，昼夜奔走，号哭丧所讫，诣猛。猛知其义士，遣不杀，由是以忠烈闻。
又曰：夏侯惇，字玄让，沛国谯人，夏侯婴之后。年十四，就师学，人有辱其师者，惇杀之，由是以烈气闻。
又曰：大将军司马文王斩诸葛诞，傅首夷三族。诞麾下数百人，坐不降，见斩，皆曰："为诸葛公死不恨。"其得人心如此。
又曰：贾逵初为郡吏，守绛邑长。郭援之攻河东，所经城邑皆下，逵坚守，援攻之不拔，乃召单于并军急攻之。城将溃，绛父老与援要，不害逵。绛人既溃，援闻逵名，欲使为将，以兵劫之，逵不动。左右引逵使叩头，逵叱之曰："安有国家长吏为贼叩头！"援怒，将斩之。绛吏民闻将杀逵，皆乘城呼曰："负要杀我贤君，宁俱死耳！"左右义逵，多为请，遂得免。
韦昭《吴书》曰：颖熙使魏，辞意不屈，魏留之。熙惧，见迫，乃引刀自刺，中乳房，上闻嘉之，赐盐米，复其国。
《蜀志》曰：义阳傅彤，先主与吴战，退军，彤断后距战，兵人死尽。吴将语彤令降，彤骂曰："吴狗！何有汉将军降者！"遂战死。
《晋书》曰：太守陈楚迫韦忠为功曹。会山羌攻郡，楚携子出走，贼射之，中三创。忠冒刃伏楚，以身捍之，泣曰："韦忠愿以身代君，乞诸君哀之。"亦遭五矢。贼相谓曰："义士也！"舍之。忠于是负楚以归。
又曰：辛勉累迁侍中。及洛阳陷，随帝至平阳。刘聪遣其黄门侍郎乔度赍药酒逼之，勉曰："大丈夫岂以数年之命而亏高节、事二姓，下见武皇帝哉！"引药将饮，度遽止之曰："主上相试耳，君贞士也！"叹息而去。
习凿齿《晋春秋》曰：后主将从谯周策，北地王谌怒曰："若数穷力屈，祸败必及，便当父子君臣背城一战，同死社稷，以见先帝可也。"后主不纳，遂送玺绶。是日，谌哭於昭烈之庙，先杀妻子，然后自杀。
沈约《宋书》曰：薛安都反，傅灵越奔逃，为沈庆之军人所擒，厉声曰："我傅灵越也。汝得贼何不即杀。"生送诣何勔，勔躬自慰，诘其叛逆，对曰："九州唱义，岂独在我。"勔又问："四方阻逆，无战不擒，主上皆加旷荡，即其才用。卿何不早归天阙，乃逃命草间乎？"灵越答："薛公举兵淮北，威震天下，不能专任知勇，委付子侄，败之由实在於此。然事之始末，备皆参豫，人生归於一死，实无面求祸拢"勔壮其意，送还京师。太宗欲加原宥，灵越辞对如一，终不回改，乃杀之。
《隋书》曰：张季珣，大业末，为鹰击郎将，其府据箕山为固，与洛口连接。及李密、翟让攻陷仓城，遣人呼之。李珣骂密极口，密怒，遣兵攻之。经三年，粮用尽，士卒羸病不能拒战，遂为所陷。季珣曰："吾虽为败军之将，犹是天子爪牙之臣，何容拜贼也！"密壮而释之。翟让从之求金不得，遂杀之，时年二十八。
又曰：许善心母范氏，梁太子中舍人孝才之女也。少寡养孤，博学有高节。高祖知之，敕尚食，每献时新，常遣分赐。尝诏范入内，侍皇后诣读，封永乐郡君。及善心遇祸，范年九十有二，临丧不哭，抚柩曰："能死国难，我有儿矣。"因卧不食，后十馀日亦终。
《唐书》曰：屈突通闻京师平，家属尽没，乃留显和镇潼关，率兵东下，将如洛阳。通适进路，而显和降於刘文静。遣副将窦琮、段志玄等率精骑与显和追之，及於稠桑。通结阵以自固，窦琮纵通子寿令往谕之，通大呼曰："昔与汝为父子，今与汝为仇雠。"命左右射之。显和呼其众曰："京师陷矣。汝并命关西人，欲何所去？"众皆释仗。通知不免，乃下马东南向再拜号哭，曰："臣力屈兵败，不负陛下，天地神祇，实所鉴察。"遂擒通送干长安。高祖谓曰："何相见晚耶？"通泣对曰："通不能尽人臣之节，力屈而至，为本朝之辱。"高祖曰："隋室忠臣也。"命释之，授兵部尚书，封蒋国公。
又曰：刘世让，字玄钦，雍州醴泉人也。为定安道行军总管，率兵以拒薛举，战败，世让及弟宝俱为举军所获。举将至城下，令绐说城中曰："大将军五道已趣长安，宜开门早降。"世让伪许之，因告城中曰："贼兵多少，极於此矣。宜益自固，以图安全。"举重其执节，终不之害。
又曰：新兴王良孙晋，先天中为殿中监，兼雍州长史，甚有威名，始封新兴王，寻附会太平公主，伏诛。初，晋之就诛，僚吏皆奔散，惟司功李捴徒步，不失在官之礼，仍哭其尸。姚崇闻之曰："栾布之俦也。"擢为尚书郎。
又曰：徐晦，由进士第登直言科，为栎阳尉，皆自杨凭所荐。及凭得罪，贬官临贺县尉，亲交无敢祖送，独晦至蓝田，与凭言别。时故相权德舆与凭交分最深，知晦之行，因谓晦曰："今日送临贺，诚为厚矣，无乃反为累乎！"晦曰："晦自布衣，沐杨公之知，今日不一送，他日相公吻奸邪所谮，乌可不送相公乎？"德舆大惭，因称之於人。不数日，御史中丞李夷简请吻监察。晦至之日，白夷简曰："晦不由公门，公何所取信而见奖拔於千万人中哉！"答曰："君送杨临贺，宁肯负国乎？"由是名益振。
《吕氏春秋》曰：要离既杀王子庆忌，吴王大悦，请分国。要离曰："不可。杀妻子焚而扬其灰，为不仁；为故主杀新主，为不义；不可以生。"伏剑而死。
《韩诗外传》曰：楚昭王有士曰石奢，公正而好直，王使为理。於是有杀人者，石奢追之，则其父也。还反於庭，曰："杀人者父也。以父成政，非孝也。不行君法，不忠也。"遂伏鈇锧，曰："命在君。"君曰："追而不及，庸有罪乎？子其治事。"石奢曰："不然，死罪而生，不廉也。君赦之，上之惠，臣不失法，下之义。"遂不去鈇锧而死乎庭中。
《会稽典录》曰：魏朗，字少英，会稽人。灵帝即位，窦武、陈蕃等欲诛宦官，谋泄，反为所害。朗以党被徵，乃慷慨曰："丈夫与陈仲举、李玄礼俱死，得非乘龙上天乎？"於丹阳牛渚自杀，海内列名八俊。
张鄢《文士传》曰：陆机为大都督，请孙承为司马。成都王既害机兄弟，收承付刺奸狱，考掠千馀，两踝骨见，终不自诬。狱吏知承烈士，谏承曰："二陆之痛，谁不知枉？君何不惜身乎？"承乃仰而叹曰："吾亡不能济，死而相诬，非吾徒也。"狱吏作承服辞谋反状，成都乃下令，夷承三族。
刘世叔《异苑》曰：浔阳周虓，字孟威，宁康中镇于巴西，吻苻坚所获，守节不屈。坚使使清道，虓躬治达陌，谓使者云："烦君语氐贼苻坚，何至取国士如此！"坚闻之曰："貉子正欲觅死，杀之适足成其名耳。"乃苦加拷楚，不食而卒。坚怒犹未歇，剖棺临视，虓欻运眸，龈齿，须鬓张列，精暗明亮，回盼瞩坚，乃厚加赗赠。
刘向《新序》曰：崔杼弑庄公，申蒯渔於海而后至。将入死，其御止之曰："君之无道，闻於天下，不可死也。"申蒯曰："告我晚，子不早告我，吾食乱君之食，而死治君之事乎？子勉之，子无死。"其御曰："子有乱主犹死之，我有治长奈何勿死！"至於门，曰："申蒯闻君死，请入。"守门者以告，崔子曰："勿内。"申蒯曰："汝疑我乎？吾与汝臂。"乃断其臂，以予其门者。门者以示崔子，崔子陈八列，曰："令入。"申蒯拔剑呼天，三踊，乃斗杀七列，未及崔子一列而死。其御亦死之门外。君子闻之曰："蒯可谓守节死义矣。"
又曰：白公胜欲杀楚惠王，出亡，令尹、司马皆死。胜拔剑而属之，于屈卢曰："子与我，舍子；不与我，将杀子。"屈卢曰："《诗》有之曰：莫莫葛藟，肄于条枚；恺悌君子，求福不回。今子杀叔父而求福於卢也，可乎？且吾闻之，知命之士，见利不动，临死不恐，为人臣者，时生则生，时死则死，是谓人臣之礼。故上知臣道，其有可劫乎？胡不推之？"白公胜乃入其剑。
又曰：白公胜既杀令尹、司马，欲立王子闾以为王。王子闾不肯，劫以刃，王子闾曰："王孙辅相楚国，扶正王室，后自庇焉，闾之愿也。今子假威以暴王室，杀伐以乱国家，吾虽死，不子从也。"白公强之不可，遂杀之。
常璩《华阳国志》曰：张飞攻破巴郡，获将军严颜，谓曰："大军至，何以不降，敢逆战乎？"颜对曰："卿等无状，侵夺我州，但有断头将军，无降将军也。"飞怒曰："牵去斫头。"颜正色曰："斫头便斫，何为怒也？"飞义之，引为宾客。
又曰：章明，字公儒，繁人。王皓，字子离，江夏人也。明为太中大夫，莽篡位，叹曰："不以一身事二主。"遂自杀。皓为美阳令，去莽归蜀，公孙述僣号，高之，使聘之，皓乃自刎，以头付使者，述惭怒，诛其妻子。
又曰：李业，字巨游，梓潼人。少执志清白，太守到咸慕其名，辟为功曹，十命不诣，咸怒欲杀之，业径诣狱，咸释之。公孙述累徵聘不应，述怒，遣鸿胪尹融持药酒逼业，业笑曰："名可成，不可毁；身可杀，不可辱。"遂饮药死。述耻杀善士，赠钱百万，子逃匿不受。建武中察孝廉。
《太平御览》 宋·李昉
卷四百三十九 ◎人事部八十
○贞女上
《毛诗》曰：《汉广》，德广所及也。文王之道，被于南国，美化行乎江汉之域，无思犯礼，求而不可得。"南有乔木，不可休息。汉有游女，不可求思。汉之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。"
又曰：《行露》，召伯听讼也。衰乱之俗微，贞信之教兴，强暴之男不能侵陵贞女也。"谁谓雀无角，何以空我屋？谁谓女无家，何以速我狱？虽速我狱，室家不足。"
又曰：《柏舟》，共姜自誓也。卫世子共伯早死，其妻守义，父母欲夺而嫁之。誓而弗许，故作是诗以绝之也。"泛彼柏舟，在彼中河。髡彼两髦，实惟我仪。之死矢靡它！母也天只，不谅人只。"
《礼记》曰：文伯之丧，敬姜据其床而不哭，曰："昔者吾有斯子也，吾以为将为贤人也。吾未尝以就公室。今及其死也，朋友诸臣未有出涕者，而内人皆行哭失声。斯子也。必多旷於礼矣夫！"
《穀梁传》曰：宋灾，伯姬卒。《传》曰："取卒之日加之灾上者，见以灾卒也。其见以灾卒奈何？伯姬之舍失火。左右曰：夫人少避火乎？伯姬曰：妇人之义，傅母不在，宵不下堂。遂逮於火而死，妇人以贞为行者也。伯姬之义，妇道尽矣。详其事，贤伯姬也。
《战国策》曰：韩取聂政尸暴於市，县购之千金。久之，莫知谁子。正姊闻之，曰："弟至贤，爱妾之躯，灭吾弟名，非弟意也。"乃之韩，视之，曰："勇哉！今死而无名，父母既没矣。兄弟无有，此为我故也。夫爱身不扬弟之名，不吾忍也。"乃抱尸而哭之，曰："此吾弟轵深井里聂政。"亦自杀於尸旁。晋、楚、齐闻之，曰："非独聂政之能，乃其姊者亦烈女也。"
《史记》曰：巴寡妇清，其先得舟穴，而擅其利数世，家亦不訾。寡妇能守其业，用财自卫，不见犯，秦皇帝以为贞妇而客之。
袁弘《后汉纪》曰：初，弘农王唐姬，故会稽太守唐瑁女也。王薨，父欲嫁之，不从。及关中破，为李傕所略，不敢自说也。傕欲妻之，姬弗听。尚书贾诩闻之，以为宜加爵号。於是，迎置於园，拜为弘农王妃。
谢承《后汉书》曰：曹节弟破石，为越骑校尉。越骑营五伯妻，有美色，破石从求之，五伯不敢违。妻执意不肯行，遂自杀。
鱼豢《魏略》曰：庞毓外祖父为人所杀。其二子弱，不能报。毓母载车出，与仇家相逢於府门外，乃拔刀下车，手斫杀之。州郡义其女人能如此，纵而不问。及毓长大，节行又如此，故令酒泉画其母子仪像於厅壁，而铭赞之。
谢灵运《晋书》曰：刘曜、王弥入于京都，焚烧宫庙六宫，幽辱愍怀太子妃，妃拔刃距贼曰："吾皇太子妃，义不为逆胡所污。"遂见害。
何法盛《晋中兴书》曰：张茂，初起义讨贼，陈武一郡用全。中宗初，镇召为掾属，中兴累迁至太子右卫，率为吴国内史，为沈充所杀。茂妻陆氏，散家财，合义军助国讨充。诣阙上书，理茂忠节，诏书褒叹，追赠太仆卿。
邓粲《晋纪》曰：前始兴太守尹虞起兵於巴陵日，号监军以讨杜弢，连战稍胜，遂进长沙，为弢所没。初败，略虞二女，皆国色也，将妻之。女不肯，曰："我父二千石，终不为贼作妇，有死而已。"及虞攻贼，贼杀之。
又曰：散骑常侍梁纬妻辛氏，陇西人也。刘曜欲妻之，使人扶取。因据地哭，从者亦哭，曜并杀之。
又曰：广平太守崔谅，表政谷孰长崔希子休妻石氏，年十馀岁，为邦邑所宗。既归郑氏，为九族所重。休前妻女少孤，父希临终，有庶子沉生。是时，汉未大乱，希命弃之。石氏曰："奈何使舅爱之至不存活乎？宁割肌肤之恩以存顾援之命。"养沉及前女，力不兼举，九年之中，三不举子。
《梁书》曰：王僧辩母贞敬太夫人，夫人姓魏氏。僧辩父神念以天监初董率徒众据东关，退保合肥巢湖西，因娶以为室，生僧辩。性甚安和，善於绥接，家门内外，莫不怀之。初，僧辩下狱，夫人流泪徒行，将谢罪，世祖不与相见。时贞惠世子有宠於世祖，军国大事多问焉。夫人往诣阁，自陈无训，涕泗呜咽，众并怜之。及僧辩免出，夫人深相责励，辞色俱严。云："人之事君，惟须忠烈，非但保佑当世，亦乃庆流子孙。"及僧辩克复旧京，功盖天下，夫人恒自谦损，不以富贵骄物，朝野咸共称之，谓为明哲妇人也。
崔鸿《前秦录》曰：苻登妻毛氏，毛与之女也。善骑射，营垒既陷，犹弯弓跨马率壮士数百与姚苌交战，杀贼七百馀人，众寡不敌，吻苌所执。毛有姿色，苌将纳之，毛骂曰："天子皇后，安可为贼羌所辱。"苌杀之。
崔鸿《前赵录》曰：陕有妇人十九，嫠居，事叔姑甚谨，其家欲夺而嫁之，此妇毁面自誓。
崔鸿《后凉录》曰：建中将军、辽东太守吕宪妻苻氏，年十五，有姿色，宪率自杀。
《后凉录》曰：初，吕绍之死也，美人敦煌张氏，年十四，为沙门，清辩，有姿色，吕隆见而悦之，遣中书郎裴敏说之。张氏善言理，敏为之屈。隆亲逼之，张氏曰："钦乐至法，故投身道门，且一辱於人，誓不毁节，今逼如此，岂非命也。"升门楼自投於地，二胫俱折，口诵佛经，俄而卒。
又曰：吕超杀纂，纂后氏扩及侍婢数人，殡纂于城西，超问杨氏玉玺何在？杨氏怒曰："尽怀之矣。"杨氏，国色也，超将妻之，谓父桓曰："后若自杀，祸及卿宗。"桓以言告杨氏，杨氏曰："大人本卖女与氐以图富贵，一之以甚，可复使女辱于二氐乎？"桓不能强，乃自杀。
《后魏书》曰：泾州贞女仙氏，许嫁彭老生为妻，币娉既毕，未成礼，率行贞淑，居贫常自舂汲，以养父母。老生辄往逼之。女曰："与君礼命虽毕，二门多故，未相见，何由不禀父母，擅见陵辱！若苟行非礼，正可身死耳。"遂不肯从。老生怒而刺杀之，取其衣服。女尚能言，临死谓老生曰："先身何罪，与君相遇。我所以执节自固者，宁更有所邀？正欲奉给君耳。今反为君所杀，若魂灵有知，自当知报。"言终而绝。老生持女衣服珠璎至其叔宅，以告叔。叔曰："此是汝妇，奈何杀之，天不佑汝。"遂执送官。太和七年，有司劾以死罪。诏曰："老生不仁，侵陵贞淑，原其强暴，便可诛戮。而女守礼履节，没身不移，虽处草莱，行合古迹，宜赐美名，以显风操。其标墓旌善，号曰贞女。"
又曰：勃海封卓妻，彭城刘氏女也。成婚一夕，卓官於京师，后以事伏法。刘氏在家，忽然梦想，知卓已死，哀泣不辍。诸嫂喻之不止，鞠挟，凶问果至，遂愤叹而死。时人比之秦嘉妻。中书令高允念其义高而名不著，为之诗。
又曰：平原鄃县女子孙男玉，夫为零县民所杀。追执雠人，男玉欲自杀之，其弟止而不听。男玉曰："女人出适，以夫为天，当亲自复雪，云何假人之手！"遂以杖殴杀。有司处死以闻，显祖诏曰："男玉重节轻身，以义犯法，缘情定罪，理可原，其特恕之。"
《隋书》曰：杨庆，王世充以兄女妻之，署荥州刺史。及世充将败，庆欲将其妻同归长安。其妻乃告之曰："国家以妾奉箕帚於公者，欲以申厚意，结公心耳。今叔父穷迫，家国将危，而公不顾婚姻，孤负付嘱。为全家之计，非妾所能责公也。妾若至长安，则公家一婢耳。何用妾为？愿得送还，君之惠也。"庆不许。其妻遂沐浴靓妆，饮药而死。庆遂归大唐，为宜州刺史。
又曰：玄务光母者，范阳卢氏女也。少好读书，造次以礼。盛年寡居，诸子幼弱，家贫不能就学，卢氏每亲自教授，勖以义方，世以此称之。仁寿末，汉王谅举毙薮，遣将綦良往山东略地。良以务光吻记室。及良败，慈州刺史上官政薄务光之家，见卢氏，悦而逼之，卢氏以死自誓。政为人凶悍，怒甚，以烛烧其身。卢氏执志弥固，竟不屈节。
又曰：孝女王舜者，赵郡王子春之女也。子春与从兄长忻不协，属齐灭之际，长忻与其妻同谋杀子春。舜时年七岁，有妹粲年五岁，璠年二岁，并孤苦，寄食亲戚。舜抚育二妹，恩义甚笃。而舜阴有复雠之心，长忻殊不为备。姊妹俱长，亲戚欲嫁之，辄拒不从。乃密谓其二妹曰："我无兄弟，致使父雠不复。吾辈虽是女子，何用生为？我欲共汝报复，汝意如何？"妹皆垂泣曰："惟姊所命。"是夜，姊妹各持刀逾墙而入，手杀长忻夫妻，以告父墓。因诣县请罪，姊妹争为谋首，州县不能决。高祖闻而嘉叹，特原其罪。
又曰：韩觊妻者，洛阳于氏女也，字茂德。父实，周大左辅。于氏年十四，适于觊。虽生长膏腴，家门鼎盛，而动遵礼度，躬自俭约，宗党敬之。年十八，觊从军战没，于氏哀毁骨立，恸感行路。每至朝夕奠祭，皆手自捧持。及免丧，其父以其幼少无子，将嫁之。誓无异志。复令家人敦喻，于氏昼夜涕泣，截发自誓。其父喟然伤感，遂不夺其志。因研掾之弟子世隆为嗣，身自扶育，爱同己生，训导有方，卒能成立。自孀居已后，惟时或归宁，至亲族之家，绝不来往。有尊卑就省谒者，送迎皆不出户庭。蔬食布衣，不听声乐，以此终身。
又曰：裴伦妻者，何东柳氏女也，少有风训。大业末，伦为渭源令。属薛举之乱，县城为贼所陷，伦遇害。柳时年四十，有二女及儿妇三人，皆有美色。柳氏谓之曰："我辈逢祸乱，汝父已死，我自念不能全汝。我门风有素，义不受辱於群贼，我将与汝等同死，如何？"其女等皆垂泣曰："惟母所命。"柳氏自投于井，其女及妇相继而下，皆重死於井中。
又曰：赵玄楷妻者，清河崔氏之女也。父儦，在《文学传》。家有素范，子女皆遵礼度。玄楷父为仆射，家富於财，重其门望，厚礼以娉之。玄楷甚敬崔氏，虽宰社私，不妄言笑，进止容服，动合礼仪。化及之反也，玄楷随至河北将归长安。至滏口，遇盗攻掠，玄楷仅以身免。崔氏为贼所拘，贼请以为妻，崔氏谓贼曰："我士大夫女，为仆射子妻，今日破亡，自可即死。遣为贼妇，终必不能。"群贼毁裂其衣，形体悉露，缚於箦床之上，将凌辱。崔诈之曰："今力已屈，当听处分，不敢相违，请解缚。"贼遽释之。妻因着衣，取贼佩刀，倚树而立曰："欲杀我，任加刀锯。若欲觅死，任来相逼！"贼大怒，乱射杀。玄楷后得杀妻者，支解之，以祭崔氏之柩。
又曰：锺士雄母者，临贺蒋氏女也。士雄仕陈，为伏波将军。陈主以士雄岭南酋帅，虑其反复，每质蒋氏於都下。及晋王平江南，以士雄在岭表，欲以恩义致之，遣蒋氏归临贺。既而同郡虞子茂、锺文华等作乱，举兵攻城，遣人召士雄，士雄将应之。蒋氏谓士雄曰："我前宰娠都，备尝辛苦。今逢圣化，母子聚集，没身不能上报，乌得为逆哉！汝若禽兽其心，背德忘义者，我当自杀於汝前。"士雄於是遂止。蒋氏复为书与子茂等，谕以祸福。子茂不从，寻为官军所败。上闻蒋氏，甚异之，封为安乐县君。
《太平御览》 宋·李昉
卷四百四十 ◎人事部八十一
○贞女中
《唐书》曰：魏衡妻王氏，梓州郪人也。武德初，薛仁果杲旧将房企地侵掠梁郡，因获王氏，逼而妻之。后企地渐强盛，衡谋以城应贼，企地领众将趁梁州，未至数里，饮酒醉卧，王氏取其佩兵斩之，携其首入城，贼众乃散。高祖大悦，封为崇义大夫人。
又曰：绛州孝女卫氏，字无忌，夏县人也。初，其父为乡人卫长则所杀，无忌时年六岁，母又改嫁，更无弟兄。及长，常思复雠。无忌从伯尝设宴为乐，长则时亦预坐，无忌以搏击杀之。既而诣吏，称父雠既报，请就刑戮。巡察大使、黄门侍郎褚遂良以闻，太宗嘉其孝烈，特令免罪。
又曰：邹侍徵妻薄氏。待徵，大历中为常州江阴县尉，其妻为海贼所掠。薄氏守节，出待徵官告於怀中，托付村人，使谓待徵曰："义不受辱。"乃投江而死。贼退潮落，待徵於江岸得妻尸焉。江左文士，多著节妇文以纪之。
又曰：奉天县窦升朝二女伯娘、仲娘，虽长於村野，而幼有志操。住与邠州接界。永泰中，草贼数千人，持兵刃入其村落行剽劫，闻二女有容色，姊年十九，妹年十六，藏於岩窟间。贼徒拟为逼辱，乃先曳伯娘出，行数十步，又曳仲娘出，贼相顾自慰。行临深谷，伯娘曰："我岂受贼污辱！"乃投之於谷。贼方惊骇，仲娘又投於谷。谷深数百尺，姊寻卒，仲娘脚折面破，血流被体，气绝良久而苏，贼义之而去。
又曰：崔玄暐，博陵安平人也。父行谨，为胡苏令。本名晔以字下体有则天祖讳，乃改为玄暐。少有学行，深为叔父秘书监行功所器重。龙朔中，举明经，累补库部员外郎。其母卢氏尝诫之曰："吾见姨兄屯田郎中辛玄驭云，儿子从官者，有人来云贫乏能有立，此是好消息。若闻赀货充足，衣马轻肥，此是恶消息。吾尝重此言，以为确论。比见亲表中仕官者，多将钱物上其父母，父母但知喜悦，竟不问此从何而来。必是禄俸馀资，诫以善事。如其非理所得，此与盗贼何别？纵无大咎，独不内愧於心？孟母不受鱼鲊之馈，盖为此也。汝今坐食禄俸，荣幸已多，若其不能忠清，何以戴天履地？孔子云：虽日用三牲之养，犹为不孝。又曰：父母惟其疾之忧。特宜修身洁己，勿累吾此意也。"玄暐遵奉母氏教诫，以清谨见称。
又曰：于琮尚广德公主。琮为黄寇所害，而赦公主，主视琮受祸，为贼曰："妾，李氏女也，义不独存，愿与于公并命。"贼不许，公主入室，自经而死。
又曰：幽州兵乱，杀判官韦雍，雍妻萧氏，闻难号呼，专执夫袂，左右格去，以死不从。及雍临刃，萧氏泣而告曰："妾不幸年少，义不苟活，今日之事，愿先就死。"执刃者断其臂，词气不挠，虽凶捍圜视，无不伤叹。其夕，萧氏亦卒。
赵毕《吴越春秋》曰：子胥至吴乞食，至於溧阳，溧阳有女子浣纱濑水之上，筥中有少饭，子胥遇见，长跪而请之曰："夫人岂可乞一餐乎？"女子曰："妾独与母居，年三十不嫁，饭不可得也。"子胥曰："夫人赈穷者少饭，有何嫌乎？"女知非恒人，言曰："妾岂可逆人情乎！"即发其箪饭，清其壶浆，长跪而与子胥。子胥去，顾见女子自沉。
孔演《汉魏春秋》曰：庞济外祖父酒泉赵君安为同县李寿所杀。济舅兄弟三人，同时病死。寿家喜相贺。济母娥自伤雠不报，乃推车袖剑，白日刺寿於都亭前，讫，徐诣县，颜色不变，曰："父雠已报，请受戮。"禄福长尹嘉解印绶纵娥，娥不肯去，遂强载还。会赦得免，州郡莫不嗟叹，嘉其烈义，刊石以表其闾。
张勃《吴录》曰：吴入郢也，自王以下，位班处宫而妻其室，次及伯嬴，伯嬴者，昭王之母也。伯嬴操刃曰："公侯一国之仪表也，有失则其邦危乱。夫妇之礼，人伦之始，王教之端。若君王弃仪表，则无以临民；妾犯非礼，则无以自存；贪生受辱，固不如死。"王乃止。
和苞《汉赵记》曰：今上杀晋散骑常侍梁纬，召妻辛氏，伏地大哭，仰白今上曰："妾闻女不再醮，男以义烈。闻妾夫已死，理无独生，乞就辟有司，地下以事舅姑。且妇人再娉，明公亦安用哉！"遂号哭不止。上曰："贞妇也，其任之。"亦自杀。
又曰：鲁阳侯王广，字广之，为西杨州刺史。晋末聚众避世，为蛮梅芳扇动山夷围广，城陷。蛮囚广将诣芳。广女有美色，芳引入，甚有宠。入经一旬，王伺芳睡，引刀斩芳，芳惊起曰："何故反耶？"王骂曰："蛮畜！我欲诛反贼，何谓我反乎？吾闻父仇不同天，母仇不同地，汝反逆无状，害我父母，而复无礼凌人，吾所以不死者，欲诛汝耳！今死自吾分，不待汝杀我，但恨不得枭汝首於通逵，以塞大耻。"辞气猛厉，色无变容，乃自杀。时年十五。
刘义庆《幽明录》曰：武昌阳亲县北山上有望夫石，状若人立者。傅云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，妇携弱子，饯送此山，立望而死，形化为石。
《列女传》曰：息夫人者，息君之夫人。楚伐息，破之，虏其君，使守门，将其夫人而纳之於宫。楚王出游，夫人遂出，见息君，谓之曰："人生要一死而已，何自苦？"乃作诗曰："谷则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。"息君止之，夫人不听，遂自杀，息君亦自杀。
又曰：安定陈仲妻者，同郡张叔明之妹，名芝，字李张，年十四。适仲，期年而寡，执节不嫁。叔明从军，芝与二嫂没贼，恐见侵略，而相谓曰："妇人以不污身为高，不亏节为美，岂可委身待辱哉！"於是自刺。二嫂既死，芝独不死，叔明言於将军耿弇，耿弇以驸马负芝，芝曰："女子亡之馀，污将军服乘，不可也。"弇奇其言，更以他马负芝。至营，为致医药，因乃得全。郡表其闾，九十寿终。
又曰：谯国曹文叔妻者，同郡夏侯文宁之女，字令女。文叔早死，无子。丧毕断发，自誓不贰，其后家欲嫁之，又截两耳，依文叔从兄爽。爽后被诛，文宁上书与曹氏绝婚，复欲嫁之，乃割鼻。其母谓曰："曹氏夷灭已尽，守此欲为谁乎？"令女曰："仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。曹氏前盛，尚欲保终，况今衰灭，何忍弃之。"太傅司马公闻而嘉叹，听乞子为曹氏后。
又曰：吴孙奇妻者，广陵范慎女，名姬。十八，配奇一年而奇亡。慎以少寡无子，起还其家，姬不肯妇，迎者以父命迫之，姬遂操刀割耳及鼻，曰："父迎我者，不过以我年少色美，今已残矣，行将焉之？"於是迎者空反。
又曰：丹阳华穆妻者，下邳刘方之女，字桃树，生一男而早亡。吴丁谞，(相与反。)知名之士，家将嫁许焉。桃树闻之，乃操刀割耳。其子又亡，桃树安身守正，动不逾礼。
又曰：吴沈伯阳妻者，顾文宣之女，字昭君，早寡无嗣，尽礼供养。其父阴许人，姑闻之而哭。昭君乃引刀剪发割两耳，以明其志。
又曰：吴许升妻，吕氏之女，名荣。外游诞博戏，不治操行。荣躬勤家业，以养其姑，劝升学问，未尝不垂泪而言。荣父疾升，呼荣欲改嫁之。荣曰："命之所遭，义无离贰。"终不肯归，升后感悔，寻师远学，四年乃归，遂致名誉，为州所辟，遇劫害。岁馀，姑亡，夫族多欲娉之，誓不肯嫁。后黄巾贼欲犯之，荣逾垣而走，贼拔刀追荣曰："从我则生，不从立死。"荣曰："义不畏死，而见虏辱也？"贼遂杀之。
又曰：河南贞义者，乐羊子之妻。羊子出学，七年不归，邻人欲犯贞义，而劫其姑，贞义操刀而出。邻人曰："从者可，不从者杀汝姑。"贞义仰天而叹，以刀刎颈而死。太守以大夫葬之，号曰"贞义"。
皇甫谧《列女传》曰：汉中赵嵩妻者，同郡张氏之女也，字礼修。遭贼，嵩死君难，礼修以碧涂面，乱发称病，怀刀在身，意气列决，贼不迫也。叔父矜其年少，又世方丧乱，欲更嫁，礼修慷慨以死为誓。
又曰：丹阳罗静者，广德罗勤之女。为同县朱旷所婚，礼未成，勤遇疫疾丧没，邻比断绝，旷触冒经营，寻复病亡。静感其义，遂誓不嫁，与弟妹共居。求者过十馀，志无倾移。有杨祚者，多将人众，自往纳币，静乃逃窜。祚劫其弟妹，静惧为祚所害，乃出见之曰："实感朱旷为妾父而死，是以托身亡者，自誓不贰辛苦之人，愿君哀而舍之。如其不然，请守之以死。"祚乃舍之。静守纯固，年六十馀卒。
又曰：蜀景奇妻者，罗氏之女，字贡罗。奇亡无嗣，贡罗专心供养。父青以许同郡宰诗，贡罗与父母书，陈其情志，历年不归。后青使诗白州告县发遣，贡罗乃由径道诣州，自诉言意，慷慨请死不从。州嘉而许焉。贡罗恐诗於道路迫胁，乃请吏兵自卫还家，执义终身。
又曰：膣为相登妻者，周氏之女，名度。适登一年而寡，牢令吴厚因人问度，度心执匪石，引刀截发。县长吏复遣媒欲娉，度曰："前已断发，谓足表心，何误复有斯言哉？"取刀割鼻，左右救止，表其闾。
又曰：广汉冯季宰妻者，季氏之女，名珥，字进娥。早寡无嗣，奉养继姑及宰兄显，守心纯固，以义自防。珥母愍其孤苦，阴有所许。珥断发自明，遂乞养男女各一，率道有法，乡人称之。
又曰：广汉王辅妻，彭氏之女也，名非。辅游学数年，遂卒京师，迎丧葬讫，事姑孝敬弥笃。非叔父以许苏孟，非叩心泣血，诉情九族，犹不见听，乃剪发诸府。乞终供养，遂乞养子静居，年逾七十而卒。
又曰：沛国刘长卿妻者，同郡桓始春之女。少有名於桓宗，嫁於刘氏，生一男，字玉。玉五岁而长卿卒，玖披诱嫁，既不归宁，兄弟时往，防渐远疑，言不及外。玉年十五死，其弟会丧，援刀割耳，明己不贰，在丧侧者，无不感伤。宗妇谓之曰："家未有相嫁之计，若其有也，徐可因姊妹以喻意，何贵义轻身之甚耶？"答曰："昔我君五更学为儒宗，尊为帝师，历世不替，以忠孝显，女以贞顺称，是以惧忝诸姑。或以我年未衰，又丧子，卒迫之间，非所能防，岂可不豫见其意哉！"郡表其闾，号曰："景行义桓"。
皇甫谧《列女传》曰：沛公孙去病妻者，同郡戴玄世之女。既嫁，久而无子，谓其夫曰："妾不才，得奉巾栉，历年无嗣，《礼》有七出，请愿受诀。"以其夫不许，复进曰："福莫大於昌炽，祸莫大於绝嗣，君不忍见遣，当更广室。"夫复不肯。夫死服除，父母欲嫁之，女遂操刀割鼻，郡表其闾。
又曰：梁夏文生妻者，沛国刘景宾之女，名娥。生一女而寡，娥誓不再嫁。父以配同郡衡氏，逼迫入门，娥谓衡氏曰："妾闻妇人不改嫁。越义失节，妾所不为。君可见遣！"衡氏曰："相取有媒礼，何遣之有？"衡氏妻服未阕，娥因数之曰："君衰麻在身，犯礼纳室，虽颜之厚，奈《相鼠》何？妾必死不为君妻，相留不知辱乎？"奋衣而出，衡氏不敢强留。父复以许临雎倪氏，强扶上船，娥阳不忧，书与女别，乃以刀割耳鼻曰："所以不死者，老姑在堂，孤女尚幼故耳。"执义终身。
《太平御览》 宋·李昉
卷四百四十一 ◎人事部八十二
○贞女下
《列女传》曰：张氏妻者，丹阳鲁辉之女，名潜。既適张氏，会其家门伏诛，以潜女弱姑老故，得不死。然资产没官，单罄壁立，昏晨力作，供养甚谨。犹应配適士伍之限无妻者，国有常法。知终不免，每与姑言，有必死之志。姑曰："夫亡改適，悠悠皆是，人当随时之宜，何至於此？"潜曰："悠悠之为，非妾心也。"后至当配，果自经死。
又曰：代赵夫人者，赵襄子之姊也。襄子诱代王杀之，因举兵平代取地而迎夫人，夫人曰："吾受先君之命，事代之君，今代已亡，吾将奚归？吾闻妇人之义无二夫，欲迎我何之？以弟慢夫非义，(谓慢弃不为立节。)以夫怨弟非仁也。"自杀於磨笄之地。
又曰：沛王母，王陵之母也。陵始为县邑豪。(豪，俊也。)及高祖起沛，陵亦聚党数千人，属汉王。项羽与汉为敌国，得陵母，置军中，汉使至则东向坐陵母，欲以招陵。陵母私送使者泣曰："为老妾语陵：善事汉王，汉王长者也，必得天下。无以妾故，怀持二心。言妾已死也。"乃伏剑而死。
又曰：蜀朱叔贤妻者，张氏之女，字昭仪。贤为郡督邮，军袭郡城，城门闭，贤兄弟谋逾城出，事泄伏诛，乃配嫁。昭仪泣曰："诛我夫而逼嫁我，此宁夫妇平生之愿乎？"乃窃刀割咽而死。
又曰：巴赵娥者，赵万之妻。郡县遭乱，万得足疾，不能行，为贼所杀。贼欲将娥，娥守丧不去，贼举矛指娥，欲以怖之。娥知贼必欲劫略，乃以身赴矛，贯心达背而死。
又曰：九江王孝谦妻者，同郡袁氏之女，字贵女，与母俱流移共止。孝谦好酒，凶悖，无子婿之礼。贵女每涕泣谏喻，不能匡改。母怨孝谦之为，贵女辄悲哀不食，言於邻人曰："为子致母於辱，非孝也；事无道之人，非义也。昔秋胡之妻，不忍见不义之人，我何为於世间哉！"乃自杀。
又曰：沛周明都妻者，卫尉赵长平之女也，名阿。长平德行纯粹，海内知之；阿少习仪训，长闲妇道，而都骄淫暴躁，不式上命。都父卫谓阿曰："新妇贤者女也，当以礼法匡婿。都之不改，新妇之过也。"阿既拜命，退谓左右曰："我无樊、卫二姬之行，故君以责我，我言而不用，君必谓我不奉教，则罪在己。为生如此，亦何愿哉！"乃自杀。
刘向《列女传》曰：楚昭贞姜者，齐侯之女，楚昭王之夫人也。昭王出游，留夫人渐台之上而去。王闻江水大至，使者迎夫人，忘持苻，使者至，谓夫人出，夫人曰："大王为宫人约命，召宫人必以苻，今使者不持苻，妾不敢从使者而行。妾闻之矣，贞女之义不犯约，勇者不畏死，守节而已矣！妾知从使者必生，留必死也，然妾不敢弃约越义而求生。"水大至而死，乃号曰贞姜。
又曰：楚白贞姬者，楚白公胜之妻也。白公死，其妻纺绩不嫁。吴王闻其美，使人操金百镒、白璧一双以娉焉。因以辎軿三十乘迎之，将以为夫人。妻辞曰："白公无恙之时，妾幸得充后宫，执箕帚、衣裳履、拂枕席为妃。今白公不幸而死，妾愿守其坟墓，奉其祠祠以终天年。今王赐金壁之聘、夫人之位，非遇妾之所。妾闻之，忠臣不借人以力，贞女不假人以色，岂独事生若此哉，於死亦然！媲既不位，(位，犹仁也。)不能从死，今又去而嫁，不亦大甚乎？"遂辞娉而不行。吴王贤其节而有义，号曰楚白贞姬。
又曰：鲁陶寡婴者，鲁陶门之女。少寡养幼孤，无强昆弟，纺绩为产。鲁人或闻其义，将求焉。婴闻之，恐不得免，乃作歌明己之不二也。其诗曰："悲黄鹄之早寡兮，十年不双；宛颈戢翼兮，不与众同。时则非鸣兮，独行茕茕；天命令然兮，愧独永伤。感鸟愠己兮，泪下成行；呜呼悲兮，死者不可忘。飞鸟尚然兮，何况贞良；虽有贤雄兮，终不重行。"鲁人闻之曰："斯女不可得也。"遂不敢复求之，婴寡终身。
又曰：卫寡夫人者，齐侯之女也。嫁於卫，至城门，而卫君死。保母曰："可以还矣。"女不听，遂入，行三年之丧，毕，弟立谓曰："卫，小国也，不容二庖，请愿同庖，惟夫妻为同庖。"夫人不听，卫君乃使诉於齐，兄弟皆欲与后君，使人告女，女终不听，乃作诗曰："我心匪石，不可转也，我心匪席，不可卷也。"
又曰：邵南申女者，申人之女也。既许嫁於丰，夫家礼不备而欲迎之。女盖与其人言，以为：夫妇者，人伦之始也；嫁娶者，所以傅重承业，继续先祖，为宗庙主。夫家轻礼违制，不可以行。遂不肯往。夫家讼之於理，致之於狱，女终以一物不具，一礼不备，守节持义，必死不往。而作诗曰："虽速我讼，亦不女从。"言夫妇之礼不备足也。君子以为得妇道之宜。(与《诗说》小异，故再出。)
又曰：蔡人之妻者，宋人女也。既嫁於蔡，夫有恶疾，其母将改嫁之。女曰："夫之不幸，乃妾之不幸也，奈何去之？適人之道，壹与之醮，终身不改。夫不幸遇恶疾，不改其意，且夫采芣莒之草，虽甚臭恶，犹始於将采之，终於怀颉之，浸以益亲，况於夫妇之道！"终不听其母，而作《芣莒》之诗。
又曰：鲁秋洁妇者，鲁秋胡子之妻也。秋胡子既纳之，五日而去官於陈，五年乃归。未至家，见路傍有一美妇人，方采桑。秋胡子下车谓曰："苦暴采桑，吾行道远，愿托桑阴下餐。"妇人采桑不辍，秋胡子谓曰："力田不如逢年，力桑不如见郎，今吾有金，愿与夫人。"曰："嘻！夫采桑力作，纺绩织以衣，食奉二亲，研掾子而已矣，吾不愿人之金也。收子之资，与子笥金。"秋胡还家，奉金遗母。母使人呼其妇，妇至，乃向采桑者。妇曰："君辞家远仕，五年方还，当乍驱扬尘疾至，今也乃悦道旁妇人，是忘母不孝，好色淫佚，是污行也。妾不忍见不义不孝之人，子改娶矣。妾亦不嫁。"遂去。东走，自投於河而死。
又曰：梁寡高行者，梁之寡妇，荣於色，敏於行，早寡不嫁。梁贵人争欲取之，不能得。梁王闻之，使相娉焉。高行曰："妾之夫不幸，先犬马填沟壑，妾宜以身荐其棺椁，守养幼孤，不得专意。妾闻妇人之义，壹往不改，以全贞信之节。今忘死而趋生，是不信也；见贵而忘贱，是不贞也。弃义而从利，无以为人。"乃援镜操刀以割其鼻曰："妾已刑矣。所以不死者，不忍幼嗣之重孤也。刑馀之人，殆可释矣。"王高其节，乃复其身，号曰"梁高行"。
皇甫谧《列女传》曰：天水姜叙母者，同郡杨阜之姑也。阜为州吏，马超杀刺史、太守，叙屯历城，阜往见之，歔欷悲怅。叙曰："何为乃尔？"阜曰："守城不能完，君亡不能死，何以视息於天下乎！君拥兵专制而无讨贼之心，此赵盾所以书弑也。"叙母慨然，勒叙从阜计，遂起兵於卤城。超闻之，袭历城，得叙母，母骂之曰："若背父之逆子，杀君之桀贼，天岂久容！若何不早死，敢以面目视人乎？"超即杀之。超败，陇右平定，魏武令曰："姜叙之母明知乃尔，虽杨敞之妻，盖不过也。"
又曰：留子直妻者，历阳人。汉末扰攘，随夫之从父客居豫章。从父通郡牧族之妻，年少有色，太守客请以为妻，守死不从。十馀日，客以还，太守夷杀之，临死不变，口无言。郡吏及客怜之，更还救请。既得活，乃自割耳。久之，太守闻其夫在，遂还其妻。
又曰：下邳陈悝妻者，同郡吴氏之女。汉末丧乱，流寓东城，东城令戚奇欲北就吕布，焚城叠，虏人众，闻女有容色，善史书，能弹琴瑟，遂杀悝，住车令仆者接女上车。女谓奇曰："君隳坏都城，虏略士女，杀人之夫，欲以人妇为妻，何酷逆之甚！愿守志而死，不愿无行而生。"遂自刎。奇犹有哀惭，殡葬乃去。
又曰：戎士陈南妻丹者，戴氏之女。美而早寡，事舅姑恭笃，同伍之人咸乐其贤色，求者甚多，守死不嫁。后之娉者告其军主，军主命之，知不得已，乃自经死。
《韩诗外传》曰：鲁公甫文伯死，其母不哭。季孙闻之曰："公甫文伯之母，贞女也，子死不哭，必有方矣。"使人问焉，对曰："昔是子也，吾使事仲尼，仲尼去鲁，送之不出鲁郡，赠之不以家珍；且吾闻君子贵义而贱利，是子病不见士来，视死不见士之流涕，死之日，宫女衰绖，从者十人，不足於士，而有馀於妇人，吾是以不哭。"
陈寿《益部耆旧传》曰：广汉德阳王上妻者，同县袁氏女也，名福。年二十適上。舅姑既没，复遭上丧，悲伤感切，不妄言笑。有二子，养育遗孤，执心纯笃。及叔父愍其穷困，私以许张奉，掩迫合婚。其旦，计欲杀奉，恐祸及母、叔、孤儿，永弃死，仇必生，慷慨流涕，自杀而死。
《益部耆旧传》曰：膣为杨凤珪妻者，蜀郡临邛陈氏女也，名姬。珪早亡，时姬产子，適生六月，躬丧事，育幼孤。三年丧讫，兄弟宗亲哀其子少年壮，谋议更配，以许蜀中豪姓。姬闻，仰天叹息，引刀割咽，几死。於是九族惊愕，遂敬从其节。
又曰：捷为南安周缮纪妻者，同县曹氏女也。名禁，字敬姬，年十七適周氏，二年而夫亡陨。时禁怀孕数月，后产子玄馀，丧事阕，遂移居，依托父母，欲必守义，育养孤弱。父愍其年少子稚，默以许同县狐宾，遣车马衣服来，欲迎禁，父乃告。禁勃然作色，凄怆言曰："依近父母，本不图此。"固流涕慷忾，乃自投舍后流水。於是举家竞赴救出，而气息已绝，积二日一夜乃复苏息，二亲由是知其至诚，谢宾解婚。禁欷歔长叹，乃更将子还，依夫第居止，洁身执操，非礼不动。
又曰：广汉新都便敬妻者，同县王氏女也，名和。年十七，適敬。敬亡，和肓养遗孤，阖门守节，不随宗家宴乐嘉会，居理甚修。蜀郡何玉，因媒问和兄著取和，遂相听许。著深晓其夫死子小，宜有改图，加贫衰无以自立，何氏公族，必据福祚。和自陈说，断计决分，守全孤弱。辞言未讫，慷慨涕泪，哀恸左右。然著终受玉币，因欲迫胁。和乃断耳示著，以信至见听，请以死谢。举宗敬重，哀其大义。
又曰：巴三贞者，阆中马眇新妻义，西充国王玄愤妻姬，皆阆中人也；阆中赵蔓君妻华，西充国人也。姬早失夫，介然守操。中平五年，黄巾馀类延益州，贼帅赵蕃据阆中城，构迫衣冠，令人妇女为质，义、姬、华等随北入城。后贼类争势，攻破阆中，时人或死或奔，家室相失，义、姬、华随类出城走。傅闻后贼，或构略妇女，於是三人自度穷迫，恐不免於据逼，乃相与自沉水而死。乡党闻之，莫不感伤，号曰"三贞"。
又曰：蜀郡广都公乘士会妻者，同县张氏女也。会早卒，年壮无嗣。欲有问者，亲戚将以许之。发愤慷慨，断发割耳，事姑尽礼，肃恭供养，养族子以承宗庙。(《列女传》为熊氏女，断发割耳同。)
又曰：广汉廖伯妻者，同县殷氏女也，名纪。年十六適伯，伯早卒。纪性聪敏，达於诗书女傅，进退闲暇，又有美色。见贪，割面告诚，以全其节，曰："求生害仁，仁者不为，纪生见礼义，岂独使古人擅名者哉！"因作诗三章，以风父母，而举县嘉其才丽。媒介滋繁，遂援刀钅贸，断指明情。
《邵氏家传》曰：虞建武都尉邵夫人，字伊脓，鸿胪之弟二女。夫人少而寡，虞氏及夫人之宗，哀夫人辛苦，欲更为图婚，然重夫人宿操，虑不可以非礼逼；亦知夫人潜佩刀，誓以必死，故不敢生意。夫人自以虞氏凶短，继世无子，常独处一室，绝书学，非祭祠坟墓不出，纺绩辄货以供祭，称其多少，不求丰厚。
干宝《搜神记》曰：东越闽中有庸岭，高数十里。其下北隰中有大蛇，长七八丈，大十围，土俗常病，治都尉及属城长吏多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下喻巫祝，欲得啖童女年十二三者，都尉令长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子、有罪家女养之，八月朝祭送蛇，辄夜出吞噬之，累年如此，前后已用九女。尔时豫募赉未得。将乐县李诞有六女，无男，其小女寄，应募欲行，父母不听。寄曰："父母无相，生女六人，虽有如无。无有缇萦济父之亡，不能供养，消费衣食，生无所益，不如早亡，卖寄之身可得少钱。"父母终不听。寄自潜发，不可禁止。寄乃行，请好剑及咋蛇犬，先作数石米餈，用蜜灌之，以置穴口。蛇夜便出，头大如囷，目如三尺镜，闻餈香气，先啖食之，寄便放犬，犬就噬咋，寄从后斫得数创，蛇因踊出，至庭而死。寄入视其穴，得九女髑髅，悉举出，缓步而归。越王闻之，聘寄为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有赐。自是东冶无复妖邪之物，其歌谣至今存焉。
杜预《女记》曰：二寡妇者，淑也、昺也。淑丧夫守寡，兄弟将嫁之，誓而不许，为书曰："盖闻君子导人以德，矫俗以礼，是以烈士有不移之志，贞女无回二之行。淑虽妇人，窃慕杀身成义，死而后已。夙遘祸罚，丧其所天，男弱未冠，女幼未笄，是以黾勉求生，将欲长育二子，上奉祖宗之嗣，下继祖称之礼，然后觐于黄泉，永无惭色。仁兄德弟，既不能厉高节於弱志，发德明於暗昧，许我他人，逼我于上，乃命官人讼云简书。夫知者不可惑以事，仁者不可胁以死；晏婴不以白刃临颈改正直之辞，梁寡不以毁形之痛忘执节之义。高山景行，岂不思齐。计兄弟备托学门，不能匡我以道，博我以文，虽曰既学，吾谓之未也。"
祖冲之《述异记》曰：晋玄兴末，魏郡民陈氏女，名琬，家在查浦，年十六。饥疫之岁，父母相系死没，惟有一兄，佣赁自祸拢女容色甚艳，邻中士庶，见其贫弱，竞以金帛招要之。女立操贞，概未尝有许。后值卢循之乱，贼众将加凌逼，女厉然不回，遂以被害。
杜预《女记》曰：大女缑玉者，陈缑氏之女也。夫之从母兄弟杀其父，玉乃为父报仇，其杀已至亲，缚玉付吏狱，竟当行刑。有名士申屠子龙者，缑玉同县人也，嘉其义勇，奏记於县曰："伏闻大女缑玉，为父报仇，狱已决，不胜感悼之情，敢陈所闻。昔太原周党感《春秋》义，辞师复仇，当时论者犹高其节。况玉女弱，耳无所闻，心无所激，内无同生之谋，外无交游之助，直推父子之情，奋发怒之心，手刃刺雠，僵尸流血。当时闻之，人无勇怯莫不强胆增气，轻身殉义，攘袂高谈称羡。今闻玉幽执牢槛，罪名已定，皆心低意沮，怅恨长叹。蟠虽愚竖，以为玉之节义，历代未有，定足以感无耻之孤，激忍辱之子。假玉不值明时，尚望追旌闾墓，显异后嗣，况事在清听，不加八议，哀矜之贷，诚为朝廷痛之。"(申屠蟠，字子龙。)
又曰：新野公主者，光武皇帝姊也。少有节行，姿容，嫁为新野人邓晨妻，生一男三女。王莽地黄三年，光武起兵攻破棘阳，至小长安，为莽兵所败。弃车走，时天大雾，还求室家，道得小妹伯姬，与共骑前行，复见新野公主，命使上马，主以手麾上，曰："行矣，文叔努力，早建大功，追毙藿至，不能相救，无为两没也。"上驻马，重呼之。主曰："不駃驰，但志免我，更当三人死也，且急自脱，我身何在？"会追兵至，上遂驱马而去，主即遇害。
裴启《语林》曰：王经，少处贫苦，仕至二千石，其母语之："汝本寒家儿，仕至二千石可止也。"经不能止，后为尚书，助魏不忠於晋，被收，流涕辞母曰："恨昔不从敕，以致今日。"母无戚容，谓曰："汝为子则孝，为臣则忠，有何负哉！"
虞预《会稽典录》曰：孟淑，上虞人也。父质，中郎将。淑年十七，当出適，聘礼既至，为盗所劫。淑祖父操刃对战，不敌，见害。淑思慕哀恸，憔悴毁形。以致盗由己，乃喟尔叹曰："微淑之身，祸诚不生，以身害祖，苟活何颜？"於是遂自经而死。
《太平御览》 宋·李昉
卷四百四十二 ◎人事部八十三
○知人上
《尚书》：咎繇曰："都！在知人，在安民。"禹曰："吁，咸若时，惟帝其难之！(言尧亦以知人安民为难，故曰吁。)知人则哲，能官人。安民则惠，黎民怀之。"
《礼记》曰：赵文子与叔誉观乎九原。文子曰："死者如可作也，吾谁与归？"叔誉曰："其阳处父乎？"(处父，字。文公之傅也。)文子曰："行并廉植(音特)於晋国，不没其身，其知不足称也。""其咎犯乎？"文子曰："见利不顾其君，其仁不足称也。(并专也，谓刚而专，为狐射姑所杀。)我则随武子乎！利其君，不忘其身；谋其身，不遗其友。"晋人谓文子其中退然如不胜衣，其言呐呐然如不出诸其口。所举於晋国，管库之士七十有馀家，生不交利，死不属其子焉。
《春秋·僖七年》曰：郑杀申侯。初，申侯，申出也，(姊妹之子日出。)有宠於楚文王。文王将死，与之璧，使行，曰："惟我知女，女专利而不厌，予取予求，不女疵瑕。(从我取，从我求，我不以汝为罪。)后之人将求多於女，(谓嗣君也，求多以礼义大望责之。)女必不免。我死，女必速行。无適小国，将不女容焉。"(政狭法峻。)既葬，出奔郑，又有宠於厉公。子文闻其死也，曰："古人有言曰：知臣莫若君。弗可改也已。"
又曰：晋文公及曹，曹共公闻其骈胁，欲观其裸。浴，薄(薄，迫也。骈胁，合幹。)而观之。僖负羁之妻曰："吾观晋公子之从者，皆足以相国。若以相，(若遂以为傅相。)夫子必反其国。反其国，必得志於诸侯。而诛无礼，曹其首也。子盍早自贰焉。"(自贰，自别异於曹。)乃馈盘飧，置璧焉。(臣无竟外之交，故用盘藏璧餐中，不欲令人见也。)公子受飧反璧。
又曰：秦伯伐晋，济河焚舟，取王官。及郊，晋人不出，遂自茅津济，封殽尸而还。遂霸西戎，用孟明也。君子是以知秦穆之为君也，举人之周也，与人之壹也。(壹，无二心。)孟明之臣也，其不解也，能惧思也；子桑之忠也，其知人也，能举善也。(子桑，公孙枝，举孟明者。)《诗》曰："于以采繁，于沼于沚。于以用之，公侯之事。"秦穆有焉。(《诗·国风》言：沼沚之繁，至薄犹采，以共公侯。以喻秦穆不遗小善。)"夙夜匪懈，以事一人。"孟明有焉。(《诗·大雅》善仲山甫也。一人，天子也。)"诒厥孙谋，以燕翼子，"子桑有焉。(诒，遗也。燕，安也。翼，成也。《诗·大雅》美武王能遗其子孙，善谋以安成子孙，言子桑有举善之谋。)
又曰：晋阳处父聘于卫，反过宁，宁嬴从之。及温而还，其妻问之，嬴曰："以刚。《商书》曰：'沈潜刚克，高明柔克。'夫子壹之，其不没乎。(阳子姓纯刚。)天为刚德，犹不干时，(寒署相顺。)况在人乎？且华而不实，怨之所聚也，(言过其行。)犯而聚怨，不可以定身。余恐不获其利而离其难，是以去之。"(为六年，晋杀处父。)
又曰：晋侯观于军府，见锺仪，问之曰："南冠而絷者，谁也？"有司对曰："郑人所献楚囚也。"使税之，(税，解也。)召而吊之。再拜稽首。问其族，对曰："伶人也。"(伶人，乐官。)公曰："能乐乎？"对曰："先父之职官也，敢有二事？"使与之琴，操南音。(南音，楚声。)公曰："君王何如？"对曰："非小人之所得知也。"固问之，对曰："其为太子也，师保奉之，以朝於婴齐而夕於侧也。(婴齐，令尹子重；侧，司马子反。言其尊卿敬老。)不知其他。"公语范文子，文子曰："楚囚，君子也。言称先职，不背本也。乐操土风，不忘旧也。称太子，抑无私也。(舍其近事而远称少子，以示性所自然明至诚。)名其二卿，尊君也。(尊晋君也。)不背本，仁也。不忘旧，信也。无私，忠也。尊君，敏也。仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之。事虽大，必济。(言有此四德必能成大事。)君盍归之，使合晋、楚之成。"公从之，重为之礼，使归求成。
又曰：子产始知然明，问为政焉。对曰："视民如子。见不仁者诛之，如鹰鹯之逐鸟雀也。"子产喜，以语子太叔，且曰："他日吾见蔑之面而已，(蔑，然明名。)今吾见其心矣。"
又曰：韩宣子如齐纳币。见子雅。子雅召子旗，(子旗，子雅之子。)使见宣子。曰："非保家之主也，不臣。"(志气亢。)见子尾。子尾见强。(强，子尾之子。)宣子谓之如子旗。(亦不臣。)大夫多笑之。惟晏子信之，曰："夫子，(夫子，韩起。)君子也。君子有信，其有以知之矣。"(为十年，齐栾施高强来奔。)
《汉书》曰：薛宣为丞相，而翟方进为司直。宣知方进大儒，有宰相器，深结厚焉。后方进竟代为丞相。
又曰：薛宣字贡君。初，宣察孝廉，琅琊太守赵贡，见宣异之。令妻子与相见，戒曰："贡君至丞相，我两子亦中丞相史。"宣为相，除赵贡两子为史。
《东观汉记》曰：上既破邯郸，诛王郎，召邓禹宿，夜语曰："吾欲北发幽州突骑，诸将谁可使者？"禹曰："吴汉可。其人勇鸷有知谋，诸将鲜能及者。"上於是以汉为大将军。汉遂斩幽州牧苗曾，上以禹为知人。更始时，大司马朱鲔在洛阳。上欲南定河内，问禹曰："诸将谁可使守河内者？"禹曰："寇恂文武备足，有牧民之才，河内富实，南迫雒阳，非寇恂莫可使也。"上拜寇恂为河内太守。
又曰：朱勃，字叔阳，年十二能诵《诗》、《书》。候马援兄，勃衣方领，能矩步，辞言闲雅。援才知书，见之自失。兄知其意，乃自酌酒慰援曰："朱勃小器速成，知尽此耳，卒当从汝禀学。"及援为将军，封侯，而勃位不过县令。
又曰：虞延，字子大，陈留人。孝明帝时，有新野功曹邓寅，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步，有出於众。显宗目之，顾左右曰："朕之仪貌，岂若此人！"特赐舆马之服。延以寅虽有容仪而无实行，未尝加礼。拜郎中，迁玄武司马。寅在职不服父丧，帝闻，乃叹曰："知人则哲，惟帝难之。信哉斯言！"以延为明。
谢承《后汉书》曰：许邵，字子将，汝南平舆人。清论风行，高唱草偃，多所赏识。拔樊子昭於未闻，天下咸称许郭。
袁山松《后汉书》曰：李膺子瓒，位至东平相。初，曹操微时，瓒异其才，将没，谓子宣等曰："世将乱矣，天下英雄无过曹操。张孟卓与吾善，袁本初汝外亲，虽尔勿依，必归曹氏。"诸子从之，并免乱世矣。
又曰：南阳何颙，初见曹操叹曰："汉将亡，安天下者必此人也。"操以是嘉之。
《魏志》曰：武帝机警，有权数，时人莫知者，桥玄见而异焉。谓曰："今天下将乱，安生民者，其在君乎！"太祖常感其智己，后经过玄墓，辄怅然致祭。
又曰：王粲，字仲宣，蔡邕见而奇之。时邕才学显著，常车骑填巷，宾客盈座。闻粲在门，倒屣迎之。粲年既幼弱，容状短小，一座皆惊。邕曰："此王孙也，有异才，愧吾不如也。吾家书籍文章，尽当与之。"
又曰：陈群为童儿时，祖实常异之曰："此儿必兴吾门。"群为司空西曹属。时有荐乐安王模、下邳周逵者，太祖辟之。还教以为模、逵秽德，终必败，太祖不听。后模、逵皆坐奸宄诛，太祖以谕群。群荐广陵陈乔、丹阳戴乾，太祖皆用之。后吴人叛，乾忠义死难，乔为名臣。
又曰：杨骏，字季才。司马宣王年十六七，与骏相遇，骏曰："此非常人也。"同郡王象，少孤特，为人仆隶，年十七八，使牧羊而私读书，骏见美其人质，即赎象着家中，聘妻立屋，然后与别。骏自少及长，以人伦自任。
《魏略》曰：赵歧逃难，匿姓名，卖饼北海市。时安丘孙嵩，字宾石，游市见歧，察非常人，呼与共载。歧惧失色，嵩乃令骑屏行人，从容问曰："视子非卖饼者，不有重怨，即亡命乎？北海孙宾石，阖门百口，势能相济。"歧素闻嵩名，即以实告之，遂与俱归，藏歧复壁中。
孙盛《魏氏春秋》曰：嘉平玄年，右将军夏侯霸本蜀人，问太傅之德，霸对曰："彼自吻家，非人臣也。"问京师俊士，对曰："有锺会者，若管朝政，吴蜀之忧也。"
《蜀志》曰：先主年十五，母使学，与同宗刘德然、辽西公孙瓒俱事同郡卢植。德然父玄起，尝资给先主，与德然等。起妻曰："各自一家，何能常尔耶？"起曰："吾宗中有此儿，非常人也。"
又曰：诸葛亮，字孔明，琅琊人，耕垄亩，好为《梁父吟》。自比於管仲、乐毅，时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶与亮友善，谓为信然。先主屯新野，庶见，先主器之，庶谓先主曰："诸葛孔明，卧龙也，将军岂愿见之？"先主曰："君与俱来。"庶曰："此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。"由是先主诣亮，凡三往，乃见。
又曰：庞统，字士玄，襄阳人。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见徽，徽采桑树上，坐统桑下，共语自昼达夜。徽甚异之，称统当为南州士人冠冕，由是渐显也。
《吴志》曰：顾邵，字孝则，雍长子也。年三十七，起家为豫章太守，小吏姿质佳者，令奖就学，择其先进，擢置左右职，举善以教，风化大行。初，钱塘丁谞出於役伍，阳羡张秉生乎民庶，乌程吴粲、云阳殷礼起乎微贱，邵皆拔而友之，谞至典军中郎，秉至丹阳，礼至零陵令，粲至太子少保。
又曰：张温，字惠恕。少修操，容貌瑰玮，权闻之，以问公卿曰："温当今与谁为比？"大司农刘基曰："无可与为辈。"顾雍曰："温当今无辈。"权曰："如是，张允不死也。"徵到延见，文辞占对，观者倾悚，权改容加礼。
又曰：张昭，字子布。为人矜严忠谨，能识人。诸葛恪，字玄逊，年少之时，众人奇其英才。昭言，终败葛氏者，玄逊。
《吴书》曰：陶谦，字恭祖，年十四，独帛幡乘竹马而戏，邑中儿童皆随之。苍梧太守同县甘公出，遇之於途，见其容貌异，住车与语，甚悦之，因许妻以女，甘夫人怒曰："闻陶家儿遨戏无度，如何以女许之？"甘公曰："彼有奇志，必大成。"遂与之，后为徐州刺史。
王隐《晋书》曰：石苞少子崇，字季伦。苞临终，预分诸子财物，独不及崇，其母以为言，苞曰："此儿虽小，大自能得财也。"
又曰：魏舒，字阳玄，任城人。容貌朴实，少号迟钝，人莫之知。惟叔父衡知其奇，每有宾客，己常劝使过舒，言吾兄子，非常人也。
虞预《晋书》曰：魏舒，少名迟钝，惟太原王乂曰："卿终当为台辅。然亦不能令妻子免饥寒，吾当助卿营之。"常借给，舒受而不辞。
又曰：武陔，字玄夏，沛国竹邑人，父周，有显名。陔及二弟韶、茂，皆总角见称。时同郡刘公荣名人，尝诣周过陔兄弟，与观其举动，便出语周曰："君三子皆国士也。玄夏量最优，出辅佐之风，仕官可为亚公。叔夏、季夏不减常伯、纳言。"陔后果开府。
徐广《晋书》曰：郑齐纯和有识。初，荀攸见齐曰："郑公业为不亡矣。"时相国掾魏讽有盛名，同郡任览谓齐曰："讽奸雄，必以祸终，子宜绝之。"后讽果败。司空王朗辟掾，委以求才，齐举高阳许允、扶风鲁芝、东莱王基，并为名臣。
又曰：魏谒者郭玄信出使，从弘农求御，人遣石苞及邓艾为御。行十馀里，玄信谓二人曰："子并当至将相。"既而苞为县吏到邺，卖铁於市，市长赵玄儒异之曰："公辅才也。"遂与交。稍迁至弘农司马，欲求县吏，部郎许允谓苞曰："君我辈人也。当相引置朝廷，何欲小县乎？"苞还叹，不意允之智己。
《晋书·陶侃传》曰：乐广欲会荆杨士人，武库令黄庆进侃於广。人或非之，庆曰："此子终当远到，复何疑也！"
又曰：王导，少有风鉴，识量清远。年十四，陈留高士张公见而奇之，谓其从兄敦曰："此儿容貌志气，将相之器也。"
又《石苞传》曰：赵玄儒有知人鉴，见苞异之，因与结交，叹苞远量，当至公辅。
又曰：陆云幼时，吴尚书广陵闵鸿见而奇之，曰："此儿若非龙驹，当是凤雏。"
又曰：刘裕为布衣，众未之识也。惟王谧独奇贵之，尝谓裕曰："卿当为一代英雄。"
《晋书》曰：庾翼，字稚恭，风仪俊伟，少有经纶大略。京兆杜乂、陈郡殷浩并才名冠世，而翼弗之重也，每语人曰："此辈宜束之高阁，候天下太平，然后议所任耳。"见桓温总角之中，便期之以远略，因言於成帝曰："桓温有英雄之才，愿陛下勿以常辈畜之，宜委以方、邵之任，必有弘济艰难之勋。"
又曰：谢安常疑刘牢之不可独任，又知王味之不宜专城。牢之既乱终，而味之亦以贪败，由是识者服其知人。
又《陶侃传》曰：刘弘为荆州刺史，将之官，辟侃为南蛮长史，遣先向襄阳讨贼张昌，破之。弘既至，谓侃曰："吾昔为羊公参军，语其后当居此。今相观察，必继老夫矣。"
又曰：时豫章郎中令杨晫，陶侃州里人也。为乡论所归。侃诣之，晫曰："《易》称贞固足以幹事，陶士行是也。"与同乘见中书郎顾荣，荣甚奇之。吏部郎温雅谓晫曰："奈何与小人共载？"晫曰："此人非凡器也。"
《太平御览》 宋·李昉
卷四百四十三 ◎人事部八十四
○知人中
《晋书》曰：裴頠，字逸民。弘雅有远识，博学稽古，少知名。御史中丞周弼见而叹曰："頠若武库，五兵纵横，一时之杰也。"
又曰：荀勖父盼，早亡。勖依於舅氏。歧嶷夙成，十馀岁能属文。从外祖魏太傅锺繇曰："此儿当及其曾祖。"既长，遂博学，达於从政。
又曰：郭奕时亭长李含有俊才，而门寒为豪族所排，弈用为别驾，含后果有名位，时以奕为知人。
又曰：贺循少玩魄籍，善属文，博览众书，尤精《礼》《传》，雅有知人之鉴，拔同郡杨方于卑陋，卒成名於世。
又曰：应詹，镇南大将军刘弘，詹之祖舅也，请为长史，谓之曰："君器识弘深，后当代老子于荆南矣。"乃委以军政。
又曰：杨方，字公回。少好学，有异才。初为郡钤下威仪，公事之暇，辄读五经，乡邑未之知。内史诸葛恢见而奇之，待以门人之礼，由是得周旋贵人间。
又曰：郭奕，字大业，太韵恤曲人也。少有重名，山涛称其高简有雅量。为野王令，羊祜尝过之，奕叹曰："羊叔子何必减郭大业！"少选复往，又叹曰："羊叔子去人远矣。"遂送祜出界数百里。
又曰：李韝荐乐安孙璞，亦以道德显，时人称为知人。
又曰：唐彬，初受学於东海阆德，德门徒甚多，独目彬有廊庙才。及彬官成，而德已卒，乃为之立碑。
又曰：韦忠年十二丧父，哀慕毁悴，杖而后起，司空裴秀吊之，匍匐号诉，哀恸感人。秀出而告人曰："此子长大必吻佳器。"归而命子頠造焉也。
又曰：沛国戴晞，少有才知，与嵇绍从子含相友善，时人许以远致，绍以为必不成器。晞后为司州主簿，以为无行被斥，州党称有知人之明。
又曰：郑袤，字林叔，荣阳开封人也。高祖众，汉太司农。父泰，杨州刺史，有高名。袤少孤，早有识鉴。荀攸见之曰："郑公业为不亡矣。"
又曰：《王戎传》云："阮籍与浑为友，戎年十五，随浑在郎舍，戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每適浑，俄顷去，过戎良久，然后出，谓浑曰："濬冲清贵，非卿伦也，共卿言不如共阿戎谭。"
又曰：乐广，字彦辅。父方，参魏征西将军夏侯玄军事。广时年八岁，玄尝见广在路，因呼与语，还谓方曰："向见广神姿朗彻，当为名士。卿家虽贫，可令专学，必能兴卿门户也。"
又曰：曹摅，字颜远，谯国人也。祖肇，魏将军。摅少有孝行，好学，善属文。太尉王衍见而器之。调补临淄令。
又曰：潘京举秀才，到洛，尚书令乐广，京州人也。共谈累日，深叹其才，谓京曰："君天才过人，恨不学耳。若学必为一代谈宗。"京感其言，遂亲骚不倦。
又曰：《王澄传》云：王衍有重名於世，时有许以人伦之鉴。尤重澄及王敦、庾凯，常为天下人士目曰："阿平第一，子嵩第二，处仲第三。"澄尝谓衍曰："兄形似道人，而神峰太俊。"衍曰："诚不如卿落落穆穆然。"澄由是显名。
又曰：戴若思往武陵省父，时同郡人潘京素有理鉴，名知人。其父遣若思就京与语，既而称若思有公辅之材。
又曰：《周顗传》曰：同郡贲嵩有清操，见顗叹曰："汝、颍固多奇士！自顷雅道陵迟，今复见周伯仁，将振起旧风，清我邦族矣。"
又曰：刘隗伯父讷，字令言，有人伦鉴识。初入洛，见诸名士而叹曰："王夷甫太鲜明，乐彦辅我所敬，张茂先我所不解，周弘武巧於用短，杜方叔拙於用长。"
又曰：周浚有人伦鉴识。其乡人史曜素微贱，众所未知，浚独引之为友，遂以妹妻之，曜竟有名於世。
又曰：《阮修传》云：王衍当时谈宗，自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云："不知此后当见能通之者不。"衍族子敦谓衍曰："阮宣子可与言。"衍曰："吾亦闻之，但未知其亹亹之处定何如耳！"及与修谈，言寡而旨畅，衍乃叹服焉。
又曰：桓彝，字茂伦。庾亮每属彝觅一佳吏部，及至都，谓亮曰："为卿得一佳吏部矣。"亮问安在，彝曰："人所应有而不必有，人所应无而不必无。徐宁真海岱清士。"因为叙之，即迁吏部郎。
又曰：谢玄时，苻坚强盛，边境数被侵寇，朝廷求文武良将可以镇御北方者，安乃以玄应举。中书郎郄超素与玄不善，闻而叹曰："安违众举亲，然玄亦必不负举。"时咸以为不然。超曰："吾尝与玄共在桓公府，见其使才，虽履屐间亦得其任，所以知之。"
《晋中兴书》曰：何充，字次道。年在童龀，伯父邃谓之曰："我为儿时，亡伯车骑谓我汝后当与伯父争名，汝今器宇弘深，亦当名出我右。"由是少有名望。
又曰：吴隐之，字处默，少有孝行，遭母忧，哀毁过礼。时与太常韩康伯邻居，伯母语伯曰："汝后若居铨衡之职，当用如此辈人。"及伯为吏部尚书，因进用之。遂历清显。
又曰：范汪，字玄平，少失父。年六岁过江依外家庾氏，荆州刺史王澄见而奇之，以为兴范族者，必是人也。
又曰：魏徐州刺史吕虔，有佩刀。工相之，以为必三公可服此刀。虔谓别驾王祥曰："苟非其人，刀或为害，卿有公辅之量，故以相与。"祥始辞之，固强乃受。祥死之日，以刀授弟览曰："吾儿凡，汝后必兴，足称此，故以相与。"
又曰：王珣，字玄琳。弱冠与谢玄辟大司马桓温掾，温语人曰："谢掾年三十，必拥旄仗节，王掾当作黑头公，皆不易才也。"
又曰：薛谦与同郡纪瞻、广陵闵鸿、吴郡顾荣、会稽贺循同志友善，号曰："五俊"。初入洛，司空张磺见而叹曰："皆南金也。"
又曰：陆晔童龀中，从兄机称之为陆氏之宝，我家不世之公也。
又曰：褚季野翼从弟弱冠，谯国桓彝见而异之曰："褚季野有皮里阳秋。"
又曰：王敦为太子舍人，荥阳潘滔时为洗马，见而目之曰："处仲蜂目已露，但豹声未振，若不噬人，亦当为人所噬。"
沈约《宋书》曰：桓玄闻一军起，便忧悴无复计。或曰："刘裕等众力微弱，岂便有成，陛下何虑之甚？"玄曰："刘裕足为一世之雄，刘毅家无担石之储，摴蒲一掷百万。何无忌刘牢之甥，酷似其舅。其举大事，何虑无成也。
《宋书》曰：谢弘微童幼时，精神端审，时然后言。叔父混尝异之曰："此儿深衷夙敏，方成佳器。有子如此，足矣。"
又曰：谢弘微叔父混，尚晋陵公主。高祖受命，晋陵公主降为东乡君，以混得罪前代，东乡君节义可嘉，听还谢氏。自混亡，至是数载，而室宇修整，仓廪充盈，门徒业使，不异平日，田畴垦辟，有加於旧。东乡君叹曰："仆射平生重此子，可谓知人。仆射为不亡矣。"
又曰：袁淑，字阳源，陈郡阳夏人，丹阳尹豹少子也。少有风格，年数岁，伯湛谓家人，此非凡儿。
《齐书》曰：隋郡王子隆能属文，明帝谓王俭曰："我家东阿也。"俭曰："东阿重出，实为皇家藩屏。"
又曰：徐孝嗣姑適东莞刘舍，舍兄藏为尚书左丞，孝嗣往诣之。藏退语舍曰："徐郎是令仆人，三十馀可知矣。汝宜善自结。"
又曰：江斅为丹阳丞，时袁粲为尹，见斅叹曰："风流不坠，正在江郎！"数与宴赏，流连日夜。
萧子显《齐书》曰：褚渊，字彦回，河南阳翟人也。父卒，悉推财与弟，惟取书数千卷。初，与从弟炤同载，道遇太祖，渊举手指太祖车谓炤曰："此非常人，将来不可测。"
《梁书》曰：沈瑀起家州从事，奉朝请。尝诣齐尚书右丞殷沵，沵与语及政事，甚器之，谓曰："观卿才幹，当居我此职。"
又曰：范述曾，字子玄，吴郡钱塘人也。幼好学，从馀杭吕道惠受《五经》，略通章句。道惠学徒常有百数，独称述，曾曰："此子必为王者师。"
又曰：贺琛，字国宝，会稽山阴人也。伯父玚，步兵校尉，为世硕儒。琛幼，玚授其经业，一闻便通义理。玚异之，常曰："此儿当以明经致贵。"
又曰：臧盾，幼从徵士琅琊诸葛璩受《五经》，通章句。璩学徒常有数十百人，盾处其间，无所狎比。璩异之，叹曰："此生重器，王佐才也。"
又曰：贺玚时沛国刘瓛为会稽府丞，见玚深器异之。尝与俱造吴郡张融，指玚谓融曰："此生神明聪敏，将来当为儒者宗。"
又曰：丘仲孚字公信，吴兴乌程人也。少好学，从祖灵鞠有人伦之鉴，尝称为千里驹也。
《陈书》曰：杜之伟强识俊才，颇有名当世，吏部尚书张瓒深知之，以为廊庙器也。
又曰：陆庆，永阳王为吴郡太守，闻其名，欲与相见，庆固辞以疾。时宗人陆荣为郡五官，庆尝诣焉，王乃微服往荣舍，穿壁以观之。王谓荣曰："观陆庆风神凝峻，殆不可测，严君平、郑子真何以尚兹。"
《北史》曰：于谨南伐江陵，以唐瑾为玄帅府长史，及军还，诸将多因虏掠，大获财物，瑾一无所取，惟得书两车，载之以归。或言於周文曰："唐瑾大有辎重，悉是梁朝珍玩。"周文初不之信，然欲明其实，密遣使检阅，惟见坟籍而已。乃叹曰："孤知此人来二十许年耳，其不以利污义，向若不令检视，恐常人有投杼之疑，孤所以益明之耳。凡受人委任，当如此也。"
《隋书》曰：魏任城王谐荐李德林，因遗尚书令杨遵彦书云："燕赵固多奇士，此言诚不为谬。今岁所贡秀才李德林者，文章学识，固不待言，观其风神器宇，终为栋梁之用。至如经国大体，是贾生，晁错之俦；雕虫小伎，殆相如、子云之辈。今虽唐虞君世，俊乂盈朝，然修大厦，岂厌夫良材之积也。吾尝见孔文举荐祢衡表云：'洪水横流，帝思俾乂。'以正平比夫大禹，常谓拟谕非伦，今以德林言之，便觉前言非大。"
又曰：杨素，少落拓，有大志，不拘小节，世人多未之知，惟从叔祖魏尚书仆射宽深异之，每谓子孙曰："处道当逸群绝伦，非常之器，非汝曹所逮也。"
又曰：柳庄少有远量，博览坟籍，兼善辞令。济阳蔡大宝有重名於江左，时为岳阳王萧察咨议，见庄便叹曰："襄阳水镜，在於兹矣。"大宝遂以女妻之。
又曰：高构。河东薛道衡才高当世，每称构有橇砒，所为文笔，必先以草呈构，有所诋诃，道衡未尝不嗟伏。大业七年，终于家，时年七十二。所举杜如晦、房玄龄等，后皆自致公辅，论者称构有知人之鉴。
又曰：虞世基，字茂世，会稽馀姚人也。父荔，陈太子中庶子。世基幼沉静，喜愠不形於色，博学有高才，兼善草隶。陈中书令孔奂见而叹曰："南金之贵，属在斯人。"少傅徐陵闻其名，召之，世基不往。后因公会，一见而奇之，顾谓朝士曰："当今潘、陆也。"因以弟女妻焉。
《隋书》曰：李德林，任城王谐为定州刺史，重其才，召入州馆，朝夕同游，殆均师友，不为君民礼数。尝语德林云："窃闻蔽贤蒙显戮。久令君沉滞，吾独得润身，朝廷纵不见尤，亦惧明灵所谴。"於是举秀才入邺。李德林幼聪敏，年数岁，诵左思《蜀都赋》，十馀日便度。高隆之见而嗟叹，遍告朝士，云："若假其年，必为天下伟器。"邺京人士多就宅观之，月馀，日中车马不绝。年十五，诵五经及古今文集，日数千言。俄而该博坟典，阴阳纬候无不通涉。善属文，辞核而理畅。魏收尝对高隆之谓其父曰："贤子文笔终当继温子升。"隆之大笑曰："魏常侍殊已嫉贤，何不近比老、彭，乃远求温子！"
又曰：李士谦，字子约，赵郡平棘人也。髫龁丧父，事母以孝闻。母曾呕吐，疑为中毒，因跪而尝之。为伯父魏歧州刺史玚，深所嗟尚，每称曰："此儿吾家之颜子也。"
《太平御览》 宋·李昉